Dans în sintoizmul: misterie, încarnată în mișcare

În sintoizmul, religia antică japoneză, dansul (jap. mai, 舞) nu este doar o artă, ci un act sacru, formă de comunicare cu kami (zei sau spirite). Scopul său nu este simpla plăcere estetică a spectatorului, ci participarea la ordinea cosmică, atragerea harului, liniștirea elementelor și exprimarea recunoștinței. Dansul aici este o rugăciune în mișcare, o manifestare vizibilă a unei forțe invizibile.

Origini și mitologie

Radacina dansului ritualic se află în inima mitologiei sintoiste. Conform textului «Kojiki» (secolul VIII), mama dansului este zeița Amé-no-Udzmé. Când zeița soarelui Amaterasu s-a ascuns în peșteră, îngropând lumea în întuneric, Amé-no-Udzmé a interpretat un dans extatic, chiar erotice, pe un vas întors. Furtunoasa ei și mișcările ritmice au provocat atât de puternic râsete la zeii adunați, încât curioasa Amaterasu a ieșit din ascunzătoare și lumina a fost restituită lumii. Acest mit stabilește dansul ca act de importanță cosmogonică, care are puterea de a atrage atenția divină și de a restabili armonia.

Tipuri principale și forme

Dansurile rituale pot fi împărțite în două categorii mari:

Кагура (神楽) — literalmente «amuzamentul kami». Acesta este un nume general pentru dansurile religioase din timpul festivalurilor (мацури). Кагура poate fi de două tipuri:

Микагура — kagura de curte, strict reglementată, interpretată în palatul imperial sau în marea sanctuare în onoarea zeilor cerurilor. Este un dans lent, magnific, sub acompaniamentul flautelor, citrelor și invocațiilor rituale.

Сато-кагура — «kagura rurală», mai diversificată și mai viu. Include atât acte ceremoniale, cât și reprezentări vii cu măști și costume, care ilustrează teme mitologice sau evenimente istorice.

Kagura-mai — partea directă de dans a ritualului kagura. Executorii sunt adesea mikо (fetele sanctuarului, slujitoare) sau preoți special antrenați. Mișcările mikо sunt fluide, circulare, folosind obiecte rituale: ramuri de sакaki (copacul sfânt), clopote, veiole sau sabii. Veioleta, de exemplu, simbolizează muntele sfânt sau spiritul kami.

Fapte interesante și exemple

Dansul leului (Shishimai): Un dans răspândit în întreaga Japonie, unde executorii se ascund sub costumul unui leu (шиши), considerat un duh protector. Mișcările energice și scârmăscârlirea gurii «mâncă» spiritele malefice și aduce noroc. Adesea se poate vedea cum «leul» mușcă capetele spectatorilor — acest lucru este considerat o binecuvântare puternică.

Dansul vulpei (Kitsune-mai): În sanctuarul Fusimi Iнаri din Kyoto, dedicat zeului râmnului și vulpelor-mesageri (кицунэ), se poate deveni martor la un dans special. Dansatoarele în măști de vulpe execută pasaje hipnotice, imitând obiceiurile acestor spirite inteligente, pentru a onora Inari-sama.

Бугаку: Deși această direcție a venit în Japonia din Asia continentală (China, Coreea, India), a fost asimilată de curtea imperială și a devenit parte a cеремоний синтоistice. Este dansuri complicate, teatrale, în măști grotesque și costume luxoase, care ilustrează lupta dintre bine și rău.

Dansuri extatice: În unele tradiții locale (de exemplu, în ritualele călugărilor de munte Yamabushi sau în timpul anumitor maцури) dansurile pot ajunge la starea de tranză. Executorii cred că în acest moment în ei se întruchipează kami, iar ei devin purtătorul sau profetul său.

Semnificația și filosofia mișcării

Fiecare mișcare din dansul sintoist este simbolică. Cercurile pe care le descriu dansatorii simbolizează ciclicitatea naturii și unitatea universului. Tопанье picioarelor (фуми-даси) este nu doar un ritm, ci și un act de «întărire» a pământului, afirmarea prezenței în spațiul sfânt și exorcizarea forțelor malefice în jos. Ridicarea mâinilor este un apel către zeii cerurilor, coborârea — transmiterea energiei pământului.

Modernitatea: Chiar și astăzi, dansul rămâne viu și o parte esențială a practicii religioase în mii de sanctuare sintoiste din Japonia. Festivalurile precum impresionantul Гион Мацури din Kyoto sau camikakuré din Ise sunt de neconceput fără procesiuni cu palanquine rituale (микоси), care sunt purtate, balansând în ritmul special, ceea ce este și o formă de «dans colectiv», unind comunitatea.

Astfel, dansul în sintoizmul este un limbaj pe care omenirea îl folosește pentru a vorbi cu zei, și un limbaj pe care zeii îl folosesc pentru a răspunde oamenilor. Este nucleul dinamic al ritualului, unde mitul prinde viață, iar granița dintre profan și sacerdotial este șters pentru un moment în ritmul hipnotic al mișcărilor, care au rădăcini în cele mai vechi aspecte ale spiritualității japoneze.

Permanent link to this publication: