Starea de vârstă nu este doar vârsta. Este un construct social, care în diferite epoci și în diferite culturi a primit sensuri complet diferite. Undeva bătrânii erau respectați ca păstrători de înțelepciune, undeva erau exilați din comunitate atunci când nu mai erau utili. Atitudinea față de persoanele în vârstă este un oglinzător care reflectă mai puțin vârsta în sine, decât valorile societății.
În culturile antice, vârsta a fost percepută în mod ambiguu. În Egipt, India, China și Grecia, bătrânii erau respectați. Experiența lor era considerată inestimabilă, sfaturile lor erau ascultate. În Biblie se spune: «Stai în fața unui bătrân» — formula respectului. Cu toate acestea, în Sparta, bătrânii care nu mai puteau lupta nu erau apreciați. În Roma, vârsta dădea putere politică, dar filosoful Seneca scria: «Starea de vârstă este o boală incurabilă». Coexistau și respectul și respingerea.
În Europa creștină, vârsta era adesea asociată cu apropierea de Dumnezeu. Bătrânii călugări, eremити, călugări erau respectați. Cu toate acestea, în cultura populară, bătrânețea era adesea prezentată ca magie. Renasământul a adus cultul tinereții, frumuseții și rațiunii. Bătrânețea a devenit percepută ca declin, ca pierdere de forțe. Persoanele în vârstă în artă și literatură erau adesea prezentate ca figuri comice sau tragice.
Revoluția industrială a făcut din bătrânețe o „problemă”. În societățile agricole, bătrânii erau parte a familiei și a gospodăriei. În orașe, pe fabrici, de la oameni se cerea viteză și forță fizică. Bătrânii au devenit percepuți ca o povară. În secolul al XIX-lea au apărut primele case de bătrâni — nu ca loc de onoare, ci de izolare. Cu toate acestea, în literatură și filosofie au apărut voci în apărarea bătrâneței. Lev Tolstoi căuta sens în îmbătrânire. Cehov a scris despre demnitatea.
Secolul XX a devenit secolul luptei pentru drepturile persoanelor în vârstă. Au apărut pensiile, garanțiile sociale, asistența medicală. Cu toate acestea, în același timp a crescut singurătatea. Viața urbană, fragmentarea generațiilor, ritmul rapid al schimbărilor au făcut din bătrâni „străini”. În cultură a apărut cultul tinereții. Publicitatea, cinematograful, moda — totul era orientat spre tineri. Bătrânețea a devenit ceva ce trebuie evitat, ascuns, colorat.
În secolul XXI începem să reevaluăm bătrânețea. Durata vieții crește, iar numărul bătrânilor crește. Societatea nu mai poate ignora pe aceștia. Apărute noi termeni: „dolore activ”, „bonus de vârstă”, „economia de argint”. Cu toate acestea, atitudinea rămâne ambivalentă. Pe de o parte, respectăm experiența, pe de altă parte, ne temem de bătrânețe, o amânăm în viitor, ne luptăm pentru valori etnice.
Atitudinea față de persoanele în vârstă în cultură a reflectat întotdeauna atitudinea față de moarte și de sensul vieții. Societatea care respectă bătrânii respectă și propriul trecut. Societatea care îi respinge își respinge și propria soartă inevitabilă. Fiecare epocă a creat propriul imagine a bătrânului: înțelept, bufon, tiran, victimă. Astăzi creăm un nou imagine. Poate că, în sfârșit, imaginea unei persoane care nu este completă, ci doar se află în alt timp.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Romania ® All rights reserved.
2023-2026, ELIB.RO is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Romania's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2