«Pâinea noastră cea de toate zilele dă-ne-o astăzi». Fiecare știe această frază, care este parte a rugăciunii «Părinte nostru». Dar ai reflectat vreodată asupra ei? De ce pâinea, de ce cea de toate zilele, de ce astăzi? În aceste cinci cuvinte este o întreagă filosofie, care a încântat mințile teologilor, filologilor și a credincioșilor obișnuiți de-a lungul a două mii de ani. În această articol încercăm să înțelegem ce se ascunde în cererea pentru pâine și de ce aceasta este încă relevantă.

Cuvântul care nu se poate traduce

Începem cu cea mai mare enigmă. În originalul grecesc al rugăciunii, care este scris în Evanghelia după Matei, se folosește cuvântul «эпиусиос» (ἐπιούσιος). Este un cuvânt unic. Nu se găsește nicăieri în literatura grecească antică, în afară de această rugăciune. Oamenii de știință încă dezbat ce înseamnă. Literalmente, se poate descompune în două părți: «эпи» (peste, deasupra) și «усия» (esență, existență). Rezultă «supraesențial» sau «necesar pentru existență». În tradiția latină a fost tradus ca «quotidianus» — zilnic. Și în slavonă și rusă — «насущный». Adică acel lucru care este necesar pentru viață, pentru zi. Dar există și alte interpretări: unii părinți și învățători ai Bisericii (de exemplu, Origen) cred că este vorba de pâinea spirituală, de Cuvântul lui Dumnezeu. Și că înseamnă «эпиусиос» — este pâinea care este mai presus de materia obișnuită. Deci, la nivelul traducerii, ne confruntăm cu o dublare.

Pâinea fizică: cererea pentru ceea ce este absolut necesar

Primul și cel mai evident strat este doar mâncare. În lumea antică, în special printre țărani și săraci, pâinea era baza vieții. Grâul, făina, coacerea — nu sunt doar produse, ci supraviețuire. Iisus, spunând această rugăciune, avea în vedere pâinea literală care trebuie coaptă astăzi, pentru a nu muri de foame. În acest lucru există o simplă profunditate: nu cere bogăție, nu cere rezerve pentru un an, nu cere aur — cere pâine pentru astăzi. Acest lucru umilește mândria. Oamenii care cer pâine pentru astăzi recunosc că nu sunt omnipotenți, că depind de Dumnezeu și de pământ. În același timp, acesta este un mijloc de a proteja împotriva lacomiei. Dacă ceri doar pentru astăzi, nu economisești, nu înșeli, nu iei de la altcineva. În culturi unde foamea era un companion constant, această cerere sună ca un strigăt de ajutor.

Pâinea spirituală: Cuvântul ca mâncare

Dar pâinea poate fi nu doar fizică. În Biblie, pâinea este și metaforă pentru învățătură, pentru revelație, pentru viața veșnică. În Evanghelia după Ioan, Iisus spune: «Sunt pâinea vieții» (Ioan 6:35). Și în alt loc: «Nu va trăi omul numai cu pâine, ci cu toate cuvintele care ies din gura lui Dumnezeu» (Matei 4:4). Prin urmare, mulți interpreți înțeleg «pâinea cea de toate zilele» ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, care avem nevoie de el în fiecare zi. La fel cum mâncăm pâine pentru a menține trupul, așa trebuie să citim Scriptura, să ne rugăm, să medităm — pentru a menține sufletul. Dacă nu hrănim sufletul, el rămâne sărăcit, ca un trup fără hrană. Pâinea spirituală nu este mai puțin necesară decât cea fizică. Și ea trebuie să fie «astăzi» — nu ieri, nu mâine. Revelația trecută nu umple golul de astăzi. Fiecare zi are nevoie de un nou bucat de adevăr.

Semnificația euharistică: pâinea ca participare

Pentru creștini, pâinea nu este doar o bucată de pâine. Este trupul lui Hristos, care este oferit în taina Euharistiei. În bisericile timpurii, rugăciunea «Părinte nostru» era citită înainte de Euharistie. Și atunci «pâinea cea de toate zilele» era înțeleasă ca fiind pâinea euharistică, care hrănește credinciosul în taină. Este pâinea Împărăției lui Dumnezeu, care ni se dă astăzi ca garanție a viitorului. În acest sens, cererea «dă-ne astăzi» devine cererea de a putea să ne apropie de veșnicie acum, să primim iertarea și puterea pentru astăzi. Fără acest pâine spirituală, ne slăbim, ca fără pâinea fizică.

Astăzi, nu mâine: despre încredere și anxietate

Cuvântul cheie aici este «astăzi». De ce nu «pe săptămâna viitoare»? Iisus învață în mod deliberat să nu ne îngrijorăm de ziua de mâine. «Nu vă îngrijorați de ziua de mâine, căci ziua de mâine se va îngrijora de sine» (Matei 6:34). Fiecare zi are propria ei îngrijorare. Este un apel la încredere — nu la neglijență, ci la credință, că Dumnezeu se va îngriji de noi și mâine, dacă ne îngrijim de voia Lui astăzi. Într-o lume în care suntem obișnuiți să planificăm, să economisim, să ne asigurăm, acest lucru sună aproape ca o provocare. Dar aici nu este negarea planificării raționale. Este despre instalarea internă: trăiesc în prezentul moment, nu sunt paralizați de teama viitorului. Cereți lui Dumnezeu ceea ce aveți nevoie aici și acum și credeți că El vă va da.

«Noi» în loc de «eu`: dimensiunea socială

Observați: nu «eu», ci «noi». Aceasta nu este o cerere egoistă. Când ceri pâine pentru tine, automat ceri pentru toți cei care sunt flămânzi lângă tine. Într-o societate în care fiecare este pentru sine, această formulă distruge egoismul. Pâinea pe care o cerem trebuie să fie împărțită. Și dacă ai surplus, nu ai dreptul să-l lași la tine, când cineva cere același lucru. Aceasta este o idee radicală de justiție socială, care este greu de aplicat în practică. Dar ea este înrădăcinată în structura însăși a rugăciunii.

Ce înseamnă asta pentru noi astăzi

Într-o lume în care cuvântul «pâine» nu mai este asociat cu foamea pentru mulți dintre noi, această cerere dobândește noi semnificații. Este despre ceea ce este cu adevărat necesar pentru viață — nu doar mâncare, dar și dragoste, sens, iertare și integritate. Putem cere «pâine» pentru muncă, sănătate, pace în familie. Cel mai important este să nu cerem ceea ce nu este necesar. Nu să cerem confortul excesiv, luxul, puterea. Ci să cerem ceea ce nu putem fi oameni completi fără el. Și să facem acest lucru cu încredere, fără a ne agăța de mâine.

«Pâinea noastră cea de toate zilele dă-ne-o astăzi» nu este doar o formulă de rugăciune. Este un examen al valorilor noastre. Ce este pentru tine necesar? Ce ceri vieții? Și ești pregătit să ceri acest lucru doar pentru astăzi, fără a planifica pentru mâine? Este dificil. Dar poate că exact în această dificultate se află profunzimea.

Permanent link to this publication: